一、前言
前幾期我們探討了府城古蹟、校園及綠地上之老樹分佈，是否覺得意猶未盡呢？其實在居家生活周圍、廟宇及荒野，仍有許多老樹存續著，或許是綁著紅布條供民眾膜拜之樹王公，還是荒地上、墳場邊，沒沒無聞之孤獨大樹，都值得我們去關心！
樹以牆為幹、屋以葉為瓦。（安平樹屋）
右邊長鬚者為「松公」（正榕），左邊無鬚者為「松婆」（金門榕）。（舊福州公廳老樹）
「行道樹及景觀植物審議委員會」之老樹修剪示範。（中山國中）
二、台南市民間廟宇老樹查訪
（一）後甲關帝殿老榕樹（東區中華東路二段 96巷1弄1 號）
位於府城外崁頂台地上，創廟遠溯明鄭時期，香火鼎盛，廟前有老榕4株，以前庭西北近廟處之植株（胸徑約171.3m，樹高約12.0m），最為碩大。
（二）萬聖公廟老榕樹（東區中華東路三段380 巷55弄6 號前）
位於文化中心東側巷道中，廟南老榕一株（胸徑約3.25m，樹高約15.0m），樹蔭廣佈，結實累累，常吸引眾鳥取食，站在樹下雀聲嘈雜，不絕於耳。
（三）灣裡萬年殿老榕樹（南區灣裡路64號，省躬國小北側）
為灣裡地區之大廟，創始於清雍正7年（公元1729年）。廟後有老榕一株（胸徑約1.9m，樹高約10.0m），筆者為灣裡人，該樹在余幼年時，即已壯碩成蔭，是在地人共同記憶。
（四）六合境清水寺前老榕樹（中西區開山路29巷內，中西區公所後）
主祀觀音菩薩及清水祖師。廟前有老榕二株，西側原有建寺時期之老榕，後因故死亡，今圓環內之榕樹，為後來新植者，稱「榕仔公」；東側近「平安井」之較龐大植株（胸徑約2.3m，樹高約15.0m），在巷道內，十分壯觀。
（五）開基玉皇宮老榕樹（北區佑民街111號）
主祀玉皇大帝（天公），香火鼎盛。廟前老榕（胸徑約1.7m，樹高約23.0m），是附近居民乘涼之好所在。
（六）大觀音亭老榕樹（北區成功路86號）
當您驅車經過成功路邊大觀音亭時，可發現一株傾斜生長之大榕樹，再仔細一點，則會發現其居然源自隔鄰之「永義豐中藥行」。
（七）陳氏宗祠老榕樹（安平區安北路121巷16弄15號）
該祠東側有老榕三株，最大株在狹窄傳統巷道中，顯得格外高聳（胸徑約1.7m，樹高約15.0m）；另一株有氣根，分岔形成人字型樹洞；第三株則設有香爐，民眾膜拜。
長安里之第一大水柳。（長安里）
老幹新根做門框，窄巷路客好穿梭。（陳氏宗祠老榕樹）
觀音街72號之「母樹」，氣根少。（觀音街老榕樹）
觀音街64號後之「公樹」，氣根多似鬚。（觀音街老榕樹）
三、台南市民宅周邊老樹介紹
（一）台灣府城大東門老榕樹（東區東門路二段301 巷與裕豐街口）
位於台灣府城大東門出口，是東區古老之地標樹（胸徑約2.0m，樹高約15.0m）。
（二）崁頂山上老榕（東區建東街52巷1號前）
位於台灣府城外崁頂台地東側稜線上，為府城最高大粗壯之老樹（胸徑約3.9m，樹高約21.0m），是本市著名地標樹。
（三）原農改場老榕（東區林森路一段350號）
原址為日本人公元1923成立，現已遷移至台南縣新化鎮，原址大多變更為商業及住宅用途，僅保留部分舊有廳舍及樹木。該場內有老榕二株，近前門一株，較大型（胸徑約1.5m，樹高約15.0m），另一株位於西側（胸徑約1.5m，樹高約15.0m）；此外尚有盾柱木、欖仁及鐵刀木等，都是値得觀賞之樹木。
（四）舊福州公廳老樹（北區成功路22巷42弄）
該址老樹（胸徑約2.7m，樹高約13.0m），外表似一株大樹，但其實應為正榕（南側）、雀榕（中央）及金門榕（北側）三株合體。正榕易長氣根，狀似鬍鬚，當地人稱「松公」；金門榕較不易長氣根，當地人稱「松婆」。
（五）觀音街老榕樹（安平區觀音街）
該處有老榕二株，近「西門國小鄉土文化館」（觀音街64號後）植株（胸徑約1.7m，樹高約12.0m），氣根多似鬚，稱「公樹」；另一株位於觀音街72號，氣根少，名「母樹」（胸徑約1.9m，樹高約12.0m）。
（六）安億橋北老榕樹（安平區安億橋北側）
現址為「運河博物館」，有老榕數株，老樹伴隨著港口煉瓦磚房，遠望之，頗有一番異國風情。
（七）安平樹屋（安平區古堡街）
位於「德記洋行」北側，其內老樹有正榕及雀榕二種，樹況茂盛，與原台鹽廢棄倉庫及宿舍合而為一，近年來本府別具慧眼，開闢廊道，遊客藉其穿梭空中及地面，結合景觀休閒與植物生態觀察，在國內實為少見，為本市新興旅遊熱門景點。
（八）長安里之大水柳（安南區長溪路三段405巷40弄）
安南區長安里內有「水柳」二株（但其葉背並非一般水柳粉白色，而呈黃綠色，應在細分為「光葉水柳」），其東側株（胸徑約0.58m，樹高約15.0m），位於「長安里公兒四」預定地內，為「府城第一水柳」，地方希望列入保護，成為未來社區公園入口意象；另一株位於街號西側，居第二（胸徑約0.47 m，樹高約15.0m）。據長安里耆老「陳道」之女兒表示，父親去年過世，享年85歲，最大株為其父親，年輕時所植；另一棵則為其兄長取其枝條扦插而成。
長鬚為玉簾。（台灣府城大東門老榕樹）
在天願做比翼鳥，在地願為連理枝－縣市界上之夫妻樹，＜男方＞位於安南區布袋里，＜女方＞位於台南縣安定鄉中沙村。
四、台南市荒野上老樹導覽
（一）灣裡水肥場對面小山丘老榕樹（南區明興路925巷底）
灣裡水肥場對面小山丘上，有老榕樹一株（胸徑約 2.4m，樹高約10.0m），樹形高大，在四周低平農田中，顯得格外突出。
（二）喜樹公墓老樹（南區濱南路與清水路口東側）
為沿濱海公路小山丘墓區，一般稱「喜樹大山」，為古五鯤鯓之殘餘地形，有南北二山頭，其上有樹木，因受海風等逆境影響，其生長緩緩，狀若盆景。南山頭有榕樹一株，北山頭則有榕樹一株及金龜樹三叢。
（三）永安路上老榕樹（南區永安路）
該路段北端銜接中華南路，近來臺南市政府將永安路北段打通，從北方遠眺，可發現永安路上，居然有棵榕樹形成巨大洋傘。
（四）縣市界上夫妻樹（安南區布袋里）
臺南市安南區布袋里與台南縣安定鄉中沙村市縣交界處，植有刺桐一對，分屬台南市、縣，因據地方傳說，南為男、北為女，曾託夢希望締結連理，以一償宿願；故由臺南市縣之地方人士，於92年4月21日為其福證完婚。
五、府城人對老樹之關懷
近年來府城人對於老樹之關懷，是看得見的，可簡述如下：
（一）政府之法定保護政策
近年來臺南市政府籌組了「行道樹及景觀植物審議委員會」，舉凡市府所轄植栽修剪、樹木移植等皆受其指導；亦有「臺南市花草樹木及公共設施管理自治條例」及「臺南市珍貴樹木保護自治條例」頒訂。
（二）民間之宗教信仰
許多老樹因著「樹大有神，樹老有靈」之觀念，化作身繫紅布「樹王公」等神祇，其不容冒犯及庇祐厚生之神格，儼然已成為民間宗教信仰，亦是老樹得以健存重要因素。
（三）歷史情感不容割捨
老樹生長過程，早已與當地社會的發展、地方歷史的演進相互結合，其衍生之歷史情感是不容割捨的，並已成為在地珍貴文化資產一部分。
（四）植物及生態保護社團之努力
近年來在臺南市，有許多社團，諸如：綠手指生態關懷協會、環保聯盟、溼地保護聯盟、野鳥協會、社區大學及媒體從業人員，其一直積極地從事老樹保護等植物及生態保護工作，是值得肯定的。
六、結語
老台南人常認為年老之樹木有靈性，但為了解除災禍發生及公眾之利益，只好迫使老樹委曲求全。為了避免日後，老樹與人類利益發生衝突時，必須犧牲樹木生長空間，甚至是生命，使人們難以割捨，因此種植時位置及數種選擇等管理因素之考量，是必需的。
「古都有愛，老樹有情」，府城在地之父老們，內心充滿了真摯的愛；府城的老樹反映著歷史興衰滄桑，伴隨著您我成長，呵護阮兜的小孩好腰飼，保庇恁厝的序大喫百二。仰望老樹，雜感重重，有感府城歲月匆匆逝，期盼古都老樹代代傳。
文‧圖／蘇明志
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