心靈行腳

風雨中的十一行
詩／吳徵

風響；我兀坐跌宕之姿
而起──聽見室外越過天空
激鳴而逝一陣雨
當你綻開朵朵微笑，化為白蓮
內心深處撥響一根弦，觸動
不知響自那個方向，久久的
一句腳步聲，緩柔如絲
像情人裸著足音，一首春天情曲
從記懷，從悟出到愛，那些影像
有如孿生的刺桐，纏綿紅艷
浮到眼前來


---------------------------------

快樂心情
詩／渡也

有一種陽光粉末
滿載多彩的夢

有一種光與夢
負責把憂鬱
把黑暗
從心中從人生中
驅逐出境


痔安樂21

血和痛
揮一揮衣袖
悄悄的走了

從此直腸安心了
肛門很快樂


---------------------------------

台南的烤鴨
詩／陳建成

終於我漸漸明白
每一隻烤鴨
都會孵育自己的夢想
即使是北京來的烤鴨
飛過了海峽
也會變得不一樣

曾經我是有那麼一點心慌
吊掛在爐子裡燻烤那麼久了
依然夢不到黃河長江
滴不出一滴共同的想像


曾經我是有那麼一點神往
遙望孔丘浮沉倥傯亂邦
猶能頭頭是道的
標示出文明的指南
也曾經為之拍案
好一隻穿梭魂夢的蝴蝶
翩翩舞動了莊周的迷惘
還有還有
還有那曉風殘月
蠟炬成灰的感傷
驀然回首也是不思量自難忘

可是不管怎樣我就是不喜歡
那一缸黑壓壓的醬缸
千百年來私釀了羊頭狗肉的配方
千百年來熬爛了民脂民膏的高湯
那一缸黑壓壓的醬缸
更不喜歡
不管我喜不喜歡
老是有人在胡同裡竊竊商量
為了把我捉進黑壓壓的醬缸

終於我漸漸明白每一隻烤鴨
都會孵育自己的夢想
夢想有自己的家鄉
夢想有自己的土地和海洋
愛怎麼飛翔
就怎麼飛翔


---------------------------------

願土地不再流血
詩／許惠娥

一切不安及焦慮都假正義之名
前進 前進
想用血 別人的血
來塗改地圖
就讓不瞑目的火恣意焚燒黎明

當夢想被擊碎炸毀時
只有尚存一口氣
快快地去擁抱
猙獰眼後的人生最後的溫存

曾經歡呼過的天空不再晴朗
滿地殷紅之後
花草不再飄香
多少年輕的靈魂來不及吻別
上帝不在時 大家成了諸神

不要在發紅的天空懸掛仇恨
死者在血泊中懷恨
生者在痛苦哀傷中老去
當我們的血肉融在一起
當我們的臉分不清彼此
旗幟還存有什麼意義？

人在流血
土地在流淚
若在殘存的記憶中
能找回一絲溫馨
能尋回一分寬容

天地將是永遠最美麗的
永遠有含笑的容顏
一切淚水都痛快化成了甘霖


---------------------------------

木棉飛春
詩／李敏綉

一季季
傾澄豔朱紅濃彩
向著怒拔枝椏
蒸騰心旌的悸動

一片片
渲璀璨雲蒸霞蔚
向著畫面暈染
繪滿早春的新妍

一席席
執盞盞金杯酣暢
向著天際邀歌
笑靨熱情的音韻

一朵朵
秉孤高騖望傲骨
向著結局落下
完美容顏的堅持

一簇簇
飄潔白棉絮纏綿
向著人間春城
翔舞純淨的溫柔

溫柔的甦醒
自在翩翩
生命律動
棉長



附記：木棉花(Bombax ceiba L.)，又稱斑芝花，意「美好的地方」。花語：熱情。原產印度落葉喬木，枝椏呈傘形，葉互生，掌狀複葉。一至三月落葉期，僅存佈滿瘤刺枝幹，猶如徑道交錯的木刻版畫。三、四月開花，葉萼肉質五裂，花朵五瓣杯形橘紅肉質，簇生於枝頭，殞落時保持整朵美麗花形。花落後抽新芽。蒴果橢圓形熟時五裂，內藏的白棉絮及黑色種子隨風飛舞。以木棉製造的紙，光滑細膩，稱為髮箋或髮紙。


---------------------------------

原罪
詩／郭秀娟





有著細細的腳步，走在人生之荒野，
有著狂暴之心絲，佈下天羅地網，
儘力捕捉那可以捕捉之萬物，卻忘懷那萬物之源頭，
原罪，原可避免，卻悄悄地生根，
原罪，原可消影，卻默默地滋長，
原因就在於萬物皆無法領略原罪就叫原罪，

隨著家族之盛衰，隨著家族之顛沛，
那生命交雜在其中，
驚喜於春夏秋冬之豔麗與蕭條，
彷如颱風過後外出遊晃，
那歪倒之樹枝、那打落之柳葉，
風一掃過，大地萬物為之傾倒，
人生一趟是否也如此這般？
原罪豈可只稱為宗教話語？
原罪起於生命之開端，是渾沌之愛，
那是生命之源頭，而後疊積起無數有意與無意之罪身，
於是在歲月之呵護下，個體日復日地長成，
原罪交織成心態，一種自身無法領略之心態，
那是原罪

曾幾何時自己之原罪也形成了，
生命是交織在那一剎那，
於是漫長之旅途裡十分孤單，不斷地累積原罪，
　原罪存在何處，不在心、不在手，卻在於細胞中，
　生命這樣被生下，原罪之起源開始打滾，
　　那裡似乎有曾經戰爭之灰燼，燒焦之米糧，
　　那一張張之小口被燒焦之米糧餵食了，
　　　不太成熟之腦筋中滾動著原罪。
　　文化是在去除「原罪之孽子」，那是歷久不衰之文化舉動而非運動，

運動來宣稱人之舉動那才是原罪中之原罪，
文化之種子宜播種在大地上，
　　大地正包括本土台灣，不必特意去宣言，
原罪寫在每個人之臉頰上，
　人之臉頰上有著許多之表情，
　　那遮蓋不住之內心源頭來自細胞之活動，
人或許可以做得更好、更美，但是原罪卻叫人
走偏了、走斜了、表情錯了、慾望強了、自私了，
因而失去與大地間之和睦，

人類之生存為人間寫下許多之故事，
　每分、每秒都有故事之開端與結束，
　我 因何而來、又因何而去，
　　這期間我之接受那些門之教育，
　　人之內涵充實了嗎？基本需要滿足了嗎？
　　為了這些，人與人相相干擾、處心積慮，
　而更加建造那無時無刻乘機而入之原罪，

一片竹葉可以吹出音譜、一絲水流也可造出一篇樂音，
人生呀！是由日子之成就才能形成，
　水能載舟，亦可覆舟，
　日子可成就人也可顛覆人，
　　　如何才能去除原罪呢？可想而知了！


---------------------------------

湯德章紀念公園
詩／陳正雄

兒玉總督的石像
威風凜凜　坐佇
公園的中央
頭前是大正町
後面是末廣町
正手是開山町
左爿是花園町
四個方向
四支武士刀仝款
利利刺向
府城的心臟

孫總理的分身
高高在上　徛佇
公園的頂懸
上北是公園路
落南是開山路
向東是中山路
往西是中正路
四條大路
四條鐵鍊仔仝款
絚絚縛佇
府城的跤手

湯律師的身影
恬恬無聲 行佇
公園的四周
拳頭袂講道理
銃籽無分是非
流血的傷口
啥乜時陣
才會當復原
束縛的靈魂
啥乜時陣
才會當自由
啥乜時陣
台灣
才會當行向家己的
出路


附記：
湯德章紀念公園位於府城市中心國家台灣文學館前。湯德章紀念公園建於日治明治44年（西元1911年），原台南州廳之前，其周園共有七條道路匯集，分別是大正町（中山路）、清水町（青年路）、開山町（開山路）、幸町（南門路）、末廣町（中正路）、銱町（民生路）、花園町（公園路），綠園中原有兒玉源太郎之大理石雕像，所以稱為「兒玉公園」，又稱「石像」，又面臨來自車站之大正町，也稱「大正公園」。光復後，兒玉像換成孫中山像，改稱「民生綠園」，近年則改稱「湯德章紀念公園」，以紀念二二八事件受難的湯德章律師。


註解：
1.正手（ciann3chui2）：右手邊。
2.左爿（to3ping5）：左手邊。
3.仝款（kang5khuan2）：一樣。
4.頂懸（ting2kuan5）：上方。
5.上北（cionn7pak4）：北上。
6.落南（loh8lam5）：南下。
8.跤手（kha1chiu3）：手腳。
7.絚絚（an5an5）：緊緊的。
9.恬恬（tiam7tiam7）：靜靜的。
10.銃籽（ching3ci2）：子彈。
11.啥乜時陣（siann2mi2si5cun7）：什麼時候。
12.會當（e7tang3）：可以，能夠。
13.家己（ka1ti7）：自己。


---------------------------------

將詩種佇路邊
詩／藍淑貞

黃槐
將規簇 的黃花
獻予青翠
獻予藍天
無分春夏秋冬
無分日出抑 半暝

黃昏的時
樹葉仔相攬歇睏
規樹的金黃
猶原滿面春風
陪伴晚霞
彩畫天邊


附記：
黃槐：花色鮮豔繁多，花期特長，四季常可看到黃花綠葉交錯，羽狀葉和含羞草一樣，常有夜合的現象，被廣泛種植為行道樹。台南市東豐路、東寧路、怡安路處處可見。




苦楝仔
苦楝仔花若開
就是春天
淺淺的紫
是苦楝仔的花蕊

苦楝仔花若開
會叫出真媠的記持
掠金龜、做鳥擗仔籽
耍 甲真歡喜




附記：
苦楝仔：又名苦苓仔、金鈴子、翠樹、紫花樹、森樹、旃檀等，落葉喬木，樹皮灰褐色，淺縱裂，花淡紫色五瓣，果實橢圓形，綠色，成熟時轉黃褐色，味苦。木材紅褐色，硬度適中，可供建築，製椅子，產於全省平地及山麓地帶，亦為常見行道樹。台南市體育路、五妃廟最有名。








--