邀舞系列：淺談武術功夫

中國武術博大精深、少林功夫獨步天下，看似陽剛的武術功夫卻是剛柔並濟的和諧表現，當舞蹈遇上武術，會在表演舞台上激盪出什麼樣的火花？且讓我們在作者的引領下一窺究竟，欣賞這場結合力與美、動與靜的完美演出。




《少林──生命之輪》劇照。


美的震撼，來自美的泉源。簡約是美，對稱是美，和諧是美。在中國武術美學本質中，骨子裡潛藏著剛柔並濟、動靜兩相宜，也是一種美。因此，美不再柔弱，也可以呈現陽剛之美。老子說：「天下柔弱莫如水，而堅強者，莫之能勝。」使人認識到舞蹈藝術與中國武術一樣具有和諧、對稱等特徵的美學標準。究竟武術是從何而來？怎麼開始？就讓筆者以武林盟主的身份引領讀者一起來學功夫！

在中國，武術做為獨特的東方文化，淵源流長。最初，人類為了生活和防禦野獸襲擊，以器械石具做為防身之術；到了周商以後，徒手格鬥演為一種技藝，並進入宮廷按套路演變為武舞。漢代時，養生之風盛行，武術倍受重視；到了明清時期，武術已經脫離了軍事格鬥的體系，演進成為一種鍛鍊體魄、訓練攻防技能，其中為人所津津樂道的就屬「少林寺」；據記載：「河南少林寺，拳法天下所無，其僧遊方者，皆敵數十人。」嘉靖十三年，少林武僧參加江南抗倭之戰，屢戰其功，之後少林武術就與諸家流派取長補短，經過歷代研練和總結，逐步發展為有拳法、器械、體系完整、套路精湛的武術流派。時至今日，已儼然成為觀賞娛樂等多種社會功能，最終成為一個體育運動項目。


少林絕學獨步天下
做為一個優秀的編舞家，除了要有精湛的舞技和教學技巧外，還要有駕馭表演藝術的本領，才能在舞蹈之外的天空開創新的作品。我們看過很多的表演作品，從肢體形象到表演的技術、技巧，贏得許多觀眾的掌聲。但這畢竟只是生硬無生命的動作外殼，這怎能打動觀眾的心靈呢？就像一首詩、一句話，就可以把讀者引入到一種境界。相同地，舞蹈藝術也是用肢體來抒情言志，因此舞蹈所表現的主題，必須讓觀眾明白你所表現的內涵所在；因此編舞家、舞者的藝術表現力要有相當的功夫。



連手短打／翻拍自「人民體育」音像出版社。


這幾年來，少林寺從一間武術學林成為聞名遐邇的舞術殿堂。舉例來說：舞劇作品《少林──生命之輪》，將少林武僧面對政治打壓時不畏強權，抒發真理的精神，藉由武藝的展現與令人嘆為觀止的身體極限表現出來。從前，少林武僧的行為舉止接受到嚴格限制，為的是懷抱「出世」的高潔想法，不願世人對少林有錯誤的觀念；但此劇演出不但獲得少林住持的允可，更獲得河南政府的鼎力相助，相較於其他同是少林題材的劇作，《生命之輪》充滿了力與美、戲劇張力、歷史傳統，無論各方面，可謂之創舉。劇中以舞蹈和功夫做為多元結合，劇目裡有情節、有角色、有真功夫……身隨氣動，混沌之中含著動作的點與線，舞蹈與武術回歸到舞者的內心，形成一種觀眾新的品味和修養。成功地打開國際世界大門，跨足世界性的巡迴演出；不僅為少林寺帶來一片商機外，也開啟了武術之風，形成國家文化交流的一種手段。


以武會友，誰與爭鋒
您準備好了嗎？開始熱身了嗎？武林入門大會開鑼啦！讓我們一起以武會友。在練功夫以前，讓我們先瞭解一些基本概念：練武術可要先從初級的胯下功夫和正確的掌法練起，有了紮實的武術底子，才能由拳法進入兵器的學習。拳術部分依層級及種類可分為：長拳、燕青拳、看家拳、梅花拳、小連環拳、八步連環拳、大羅漢拳、七星螳螂拳、連手短打等。以下就以少林最優秀的〈大羅漢拳〉做為示範介紹，教導讀者進入拳術之林。至於兵器部分可分為：少林十三槍、楊家槍、春秋大刀，就以廣受歡迎的〈少林十三槍〉做為示範介紹。順道一提的是筆者的師父，河南嵩山少林寺釋德君，為少林寺第三十一世皈依弟子，1989年創辦了益州少林武術院，成為益州市十大傑出青年。1998年，筆者遠赴中國采風，獲此機緣習文弄武，還練就一身仙風道骨呢！

大羅漢拳：是少林優秀的傳統套路之一，由59個動作組成，演練起來剛中含柔、剛柔相濟、發力疾快、招法連環、動作高低起伏、動靜明顯，造型上有濃厚的佛教色彩和強烈的宗教信仰，對於喜歡舞拳弄武的朋友，是一項鍛鍊體魄的必備良方。

少林十三槍：是少林武術中槍術之一，共有24個動作組成，其中扎槍的動作有十三種，故名〈十三槍〉。古書《拳諺》云：年刀、月棍、千日槍，在在說明了槍的難度。主要講究身法及手腕力道的練習，在古代兵器中被譽為「百兵之王」，是諸兵器中較難練的一種器械，尤其是在經過一番乾坤大挪移之後必使人汗流浹背，是一項體能與技巧度極高的功夫。



少林十三槍／翻拍自「人民體育」音像出版社。


《功夫傳奇》劇照。



功夫傳奇作品賞析
以下就以筆者到北京紅樓所看的《功夫傳奇》舞劇做為介紹。「紅樓」是一座大型室內表演廳，每天的演出場次分為午場和晚場兩次，當筆者進入這座古味中夾雜著現代風格的建築物時，確實為之著迷！一走進表演廳就有一位和尚坐在蓮花座上，屏氣凝神地閉目養神，彷彿告訴觀眾此次的主題是和功夫有關的表演。劇中描述一個淘氣的小頑童被母親送進少林寺跟著方丈練武求佛的過程，從小沙彌、唸經習佛、練武、十八般器械到練就金剛不壞之身；層層地刻畫出其中求佛過程有如玄奘到西天取經般艱苦。最後通過嚴格的考驗離開少林寺，四處弘揚佛法。

自古有云：「英雄難過美人關。」男主角終究逃不出色定欲這一道關卡，若非住持稟著佛性心性引領其悟性將其救出，否則劇中男主角將迷失自己而淪入魔道。其中讓筆者印象最為深刻地就是母親送小孩到少林寺那一段：母親舞蹈的柔美感結合小孩子雙人舞的托舉，襯托出親情的可貴、母愛的偉大；尤其是住持以陽剛的武術之美，軟硬兼施，形成有趣的對比符號。令筆者為之動容的一幕是所有高技巧的武術動作完全是真功夫、真實材，無論是鐵頭功、鎖喉功、刀槍不入各種身法，讓人不禁訝異他們是怎麼辦到的，尤其是這些練功夫底子出身的演員如何能結合舞蹈做出剛柔並濟的完美演出，我的眼淚由內心那一股震撼中溢出來，久久無法言語……聽說他們都不是少林寺的弟子，而是來自各個體育學院或是武術學校萬中選一的。此次表演的成功之處在於把動作化為了情感的語言，完美地體現了情、感、景、形，將武術語言外化，形神兼備、情舞交融。因而此次的表演鎖住了中外觀眾成千上萬的眼球。


下期預告
隨著時代的進步，舞蹈藝術不斷地多元化、多變化，舞步的創新讓人措手不及，惟恐跟不上這股時尚休閒舞蹈新熱浪；研發再研發，與藝術相關的創作設計領域。使得時下無論年青老少都喜愛手舞足蹈，以此做為交際應酬的文化手段；下期筆者將深入休閒運動舞蹈的世界裡，介紹休閒舞蹈多樣性以及未來潛在的發展性，說明了台灣就是這麼一個吸納能力、包容力強的地方。



朝天凳／翻拍自「人民體育」音像出版社。


燕青拳／翻拍自「人民體育」音像出版社。







文．圖／陳寶玉