大手牽小手，
彎下腰來，
走近髒了、臭死的母河，
除去她身上的濃瘡惡疤；
親子攜手，不信河神喚不回！
缺乏愛河川的心，忽視環境污染的嚴重性，嘉南大圳下游紅樹林間堆滿垃圾，河口生態遭到破壞。
河海是生命的棲所，河海是文明的渡口，守護河川，守護這片土地，守護這代代的生靈。
吾家住台江尾，村前是大流溝，村後是小溪，中隔一口口的魚塭，一畝畝的田園，父祖代代引大流溝的潮水，種瓜植稻，養育一尾尾活蹦亂跳的虱目魚，也養活代代的子孫。
清淨的河水，那是生命的泉源。
平埔族人的神話裡，河水能滌盡髒污的靈魂，在他們坎坷的移民路上，即使遠在山內斗底，也不忘再回河海故居之地，汲取鹽水溪、曾文溪的溪水，祭祀歌詠這生命的泉源。
「淵泉活水潤澤長」，台江埔地老宅楹聯如此地寫著，道盡「河水」對這塊開台古地的恩澤，告訴我們那是台江埔地的母河！
日治時期，嘉南平原的水利工程師八田與一，築水庫、造水圳，將這源源不斷的淵泉活水，引進這片台江埔地。
沒有水，沒有生命。
水之用，大矣！「楊枝淨水，遍灑三千，滅罪消愆，火燄化紅蓮。」這是菩薩淨水功德。
活在現代污水臭溪中的我們，如何能夠再重回父祖山清水明的天地呢？再見那清溪中的魚蝦、純真歡樂的童顏呢？
吾人當從實踐菩薩人間淨土的精神尋去！
守護河川，守護萬千生靈，淨水、淨堤，淨化家門前的大川小溪。
這些年來，我們在台江埔地上開始推行「守護台江河川運動」，這是營造生態淨地、人間淨土的第一步。
從社區出發，從學校起步，大人帶著小孩重新靠近這髒了、臭死的河川，彎下腰來、伸出手來，除去這條母河身上的濃瘡惡疤；聽著阿公阿嬤講古，跳下水、奮力游，河底魚蝦曾是那麼多，一伸手，抓住堤邊多少的歡樂！
親子攜手，不信河神喚不回啊！
「加油！加油！」一位阿公在上個月安順國小四年級兒童的淨堤行動中，喊得比孩子的笑聲還大。清淨的河川，那是他美麗的回憶，兒孫的願景！
為了重現清溪的願景，我們在社區、學校、社團組織河川巡守隊，選定穿過台南市中軸線的嘉南大圳，進行一連串的「河守」行動。
台江魚塭，曾經養活無數的台江子民，現在改賣到東港釣鮪魚，做塭人念歌謠，數魚苗。
有的在上游、有的在中游、有的在下游，在生活中、在上班放學的途中，大家多看嘉南大圳一眼，多靠近她一點，有沒有五顏六色的工業廢水，有沒有臭氣薰天的養豬污水，如果有，請為她打通電話─0800066666，這是廿四小時的環保報案專線，代河川訴說這不公、不義的悲慘遭遇，救救她垂危的生命！
為河川發聲，這是「河守」行動最簡單、最易行的方法。
「誰來替河川說話呢？」在今年世界水質監測日的領隊會議中，我如此的提問著，從一張過去追查嘉南大圳污染的活動照片談起，領隊們答說「住在旁邊的人」、「靠河川過日子的人」，也有人說是議員、政府管理者。
大家認為這是有道理的，自己家門前的河川被污染了，應該站出來為她說話，靠河川過日子的人、捕魚種田者更應該為她說話，。
在場的一位環保局官員則感慨─河川上游是水土保持局負責，下游是縣市政府處理，環保局管水質，很多人管的結果，形同沒有人管。
太多人管形同沒有人管，最後社會充滿了無力感。
就此放棄嗎？
有的朋友不死心，直指「老師也應該為河川發聲」…….，因為老師要教育無數的孩子，有責任將這份愛水、愛人、愛土地的「河守」心念傳承下去。
大哉答，教育是社會良心的事業，教育是社會改革的堡壘。
今年的夏天，一群小學生決定跳出來為河川發聲、為嘉南大圳說句公道話。
海佃國小《小台江河流巡守隊》的水手們，騎著單車，繞著二十五公里長的河堤「停看聞」，那裡是污水排放口，那裡是一堆堆的垃圾，那裡有綠草野花，那是有群鳥棲飛……。
他們拍下嘉南大圳的美麗與哀愁，寫出句句的痛苦與嗚咽！發動連署、討論解決辦法，做一位小公民，向立委陳情、邀請官員、師長與里長、社區工作者與記者，準備一場小學生所舉辦的「嘉南大圳整治公聽會」。
「為什麼嘉南大圳這麼髒呢？」「何時嘉南大圳可以變乾淨？」孩子們的大哉問，讓環保官員個個汗顏。
君子怒天下平，如果大人們也能如此正義，如此凜然，那麼，河川公理必彰，環境正義必揚。
河川是我們重回大地的捷徑，為河川發聲是公民意識的展現，為河川發聲是普世的價值，讓我們一起與孩子學習如何為發河川說話、一起來守護門前、校前的河川，帶領著孩子們重建祖先所開創的美麗寶島，營造廿一世紀的台灣清涼地！
果能如此，河守的夢不遠，就在你我腳下的跟前。
文‧圖／吳茂成（作家、成人教育工作者）
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